Wukuf dan Harapan Guru



Kusnandar Putra


Hari ini, jutaan kaum muslimin bergerak menuju Padang Arafah. Secara bertahap dalam tiga trip, yaitu pukul 07.00, 11.30, dan 16.30 waktu Arab Saudi pada hari ini. 


Dari berbagai bangsa, bahasa, dan warna kulit, mereka datang memenuhi panggilan Allah Subhanahu wa Ta'ala untuk menjalani puncak ibadah haji, wukuf di Arafah.


Sebanyak 221 ribu jamaah Indonesia tahun 2026 juga berada dalam lautan manusia itu. Ke Arafah. Di tempat itulah hati manusia sering kali luluh. Tangisan pecah. Doa-doa yang dipanjatkan. Dan dosa-dosa diingat kembali.


Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, 


الحج عرفة


“Haji adalah Arafah.”

(HR Ahmad, Abu Dawud, Tirmidzi, dan Ibnu Majah)


Maksud hadits ini adalah bahwa wukuf di Arafah merupakan tiang haji dan rukunnya yang terpenting. Barang siapa yang meninggalkannya, maka hajinya batal, dan barangsiapa melakukannya, maka telah aman hajinya. (al Fathur Rabbani, 23)


Padang Arafah juga menyimpan sejarah yang sangat agung dalam perjalanan Islam. Di tempat inilah Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam melaksanakan Haji Wada', haji terakhir beliau bersama lebih dari seratus ribu sahabat.


Di hadapan lautan manusia itu, Nabi menyampaikan khutbah yang menjadi pelajaran besar bagi umat hingga hari ini. Beliau berbicara tentang kemuliaan manusia, amanah, larangan berbuat zalim, pentingnya menjaga hak sesama, dan persaudaraan kaum muslimin.


Khutbah itu terasa begitu menyentuh karena disampaikan dalam suasana perpisahan. Seakan Rasulullah Shallallahu Alayhi Wasallam sedang menitipkan pesan terakhir kepada umatnya.


Pada saat itulah turunnya firman Allah Ta'ala, 


الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا


“Pada hari ini telah Aku sempurnakan untukmu agamamu, telah Aku cukupkan nikmat-ku kepadamu, dan telah Aku ridhai Islam sebagai agamamu.”

(Surah Al-Ma'idah: 3)


Padang Arafah menghadirkan visual manusia berdiri dengan pakaian yang hampir sama, tanpa menunjukkan status sosialnya. Tidak ada ruang untuk merasa puas. Semua merasa kecil di hadapan Allah.


Di sana, banyak orang menangis menyadari betapa banyak dosa yang telah dilakukan. Arafah ibarat menjadi gambaran kecil tentang hari ketika seluruh kelak manusia terlintas di hadapan Allah pada Yaumul Mahsyar.


Oleh karena itu, hari Arafah selalu menjadi momentum untuk kembali memperbaiki diri. Memperbanyak istighfar.  

Berdoa. Dan memperbaiki hubungan dengan sesama manusia.


Bagi yang belum berhaji, tetap maksimalkan ibadah, yaitu dengan berpuasa Arafah, takbir dan zikir, berdoa kepada Allah, berqurban, dan taubat. 


Dan bagi para guru, sebagaimana jamaah haji datang membawa harapan kepada Allah, para guru senantiasa berdoa kepada Allah agar generasi yang mereka didik menjadi orang saleh dan salehah. 


Gowa, 9 Zulhijah 1447 H/25 Mei 2026

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Khutbah Jumat: 5 Bahaya Judi Online

Image
Disusun: Kusnandar Putra, M.Sos. hafizhahullah Khutbah 1 إِنَ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَتُوْبُ إِلَيْهِ، وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى  إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. قال الله تعالى: يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُ...
Read more

Ke Mana Perginya Anak Pesantren?

Image
Kusnandar Putra Hari kita kita mesti bertanya, dimana anak pondok sekarang yang dulu hafal Al-Qur’an, bisa imam, rangking di pondok?  Mereka menjadi harapan masyarakat. Namun, seiring waktu, nama-nama itu perlahan menghilang dari masyarakat. Tidak tampak perannya di tengah umat. Ilmu yang dulu dihafal, kini seolah tak meninggalkan bekas. Padahal, ilmu agama yang tidak hadir di tengah masyarakat adalah kerugian besar, bukan hanya bagi pemilik ilmu, tetapi juga bagi umat secara luas. Anak pesantren yang memiliki hafalan Al-Qur’an, ilmu, namun memilih sepenuhnya menarik diri dari peran sosial keumatan, sedang menyia-nyiakan amanah besar yang pernah dia terima. Ada anak pesantren yang setelah lulus SMA atau madrasah dan memasuki fase kuliah, kerja, atau berkeluarg, semua kemampuan itu berhenti.  Salah satu penyebab utamanya adalah perubahan orientasi hidup. Ketika seseorang memasuki dunia kerja dan mengejar ekonomi, perhatian terhadap peran sosial sering terpinggirkan.  Dunia...
Read more

KESOMBONGAN PEROKOK SAAT BERKENDARA

Image
Kusnandar Putra Pernahkah perokok itu merenung, apa dampak ketika sebatang rokok dinyalakan di jalan raya, sementara di belakang dan di samping ada orang lain yang ikut menghirup asapnya? Merokok sambil berkendara sering dianggap hal kecil, sekadar kebiasaan pribadi yang tidak perlu dipersoalkan.  Padahal, di ruang publik seperti jalan raya, tidak ada tindakan yang sepenuhnya pribadi. Asap rokok tidak berhenti di paru-paru perokok, tetapi menyebar, menempel pada pakaian pengendara lain, masuk ke napas anak-anak yang dibonceng, dan terhirup oleh siapa pun yang kebetulan berada di jalur yang sama.  Dalam konteks sosial, tindakan ini mencerminkan sikap merasa berhak atas ruang bersama, seolah kenyamanan diri sendiri lebih utama daripada hak orang lain untuk menghirup udara yang bersih. Dalam ajaran Islam, prinsip dasar muamalah adalah tidak menimbulkan mudarat, baik bagi diri sendiri maupun bagi orang lain.  Rasulullah shallallahu alayhi wasallam bersabda لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِ...
Read more